人生在世就是为了生存和发展,而不是为了实践某些祖宗王法、传统教条,也不是
为了在世俗观念上循规蹈矩。这就需要我们自觉地更新观念。那么,自觉与不自觉、新
与旧怎么区分?所谓观念“新”,所谓“自觉”,主要应当有两条标准:一是努力坚持
实事求是的思想路线,就是要让自己的思维认识尽最大的可能接近和符合事实,并从客
观事实中引出规律性的东西。二是加强主体意识,构建属于自己的头脑。
成功心理的三种要素,有两种要素也就是积极的自我意识和明确的价值观念,都意
味着凡事要有自己的头脑。另一要素即良好的自我状态,也需要自觉地更新观念,也要
构建属于自己的头脑。人的观念从根本上讲是随着自身所处的社会经济文化的发展而不
断更新的,但从树立成功心理的意义上讲,这种不断更新不能是听其自然,随大流,跟
着走,而要自觉主动地更新观念,并通过观念更新与加强主体意识的相互促进来构建属
于自己的头脑。只有这样,我们才能选择控制自己的思想情感,驾驭自己的生活和工作。
我们正处在一个新旧交替、良莠并存的社会环境和时代潮流中。在一系列思想观念
问题上,那种口欲动而嗫蹂,身将行而趔趄的处世方式只能使我们成为被动的任人摆布
的怯弱者;只有自己去思考,去选择,去比较,我们才会成为自信主动、驾驭生活的成
功者。
为了构建属于自己的头脑,我们应当坚持两点:一是坚持实践是检验真理的唯一标
准,二是坚持进行“雅努斯思维”,最好是把这两点结合起来,而且要从自己的实际出
发。
坚持实践检验真理就是尊重事实,实事求是。
什么是“雅努斯思维”?就是对于直接对立、相互矛盾的思想、事物或现象的同时
认识和思考,在比较中加以鉴别,去伪存真,舍非求是,也就是辩证的创造性的思维。
原来,“雅努斯”是罗马神话中的一尊“两面神”。他的脑袋前后各有一副面孔,一副
看着过去,一副注视未来。于是一提到“雅努斯”,人们立即就想到“对立”。许多科
学家和艺术家的伟大发现和创造就是“雅努斯”思维的成果,如法国科学家巴斯德对预
防接种的发现。
1880年,法国农村鸡瘟流行,死亡率高达90%。巴斯德和他的助手们从病鸡身上取
下细菌,经过培养,给试验用的小鸡食用。小鸡吃了很快死去。巴斯德断定:鸡肠是这
种细菌繁殖的地方,鸡粪是传染的媒介。但在实验中,却有几只接受过菌液注射的小鸡
竟然没死。经查询得知,助手给这几只鸡注射的菌液,不是新配制的,而是放置了好几
个星期的,毒性较小。巴斯德经过一系列实验证明:把微毒菌液注射到健康小鸡的体内,
不仅不会使小鸡得病死去,反而能获得不怕传染的免疫力。“预防接种”就由此发明,
造福于人类。巴斯德这种“既被传统又不被传染”的思路,正是“雅努斯思维”的方式。
如今,我们在改革开放、新旧交替的转型时期,市场经济影响到现实生活的各个方
面。改变心态、更新观念,其关键就在于通过对立比较的“雅努斯思维”来揭示事物的
真谛,把握人生的哲理。既不是人云亦云,追赶时髦,也不是脱离实际,唯上唯书;既
不是生搬硬套西方的东西,也不是由于传统观念的束缚,回归以往。我们关注的重点是:
市场经济的发展正在呼唤与之相适应的新的价值观念,在这个重点上,我们每人所面临
的问题基本上是一致的。我们要改变自己不良的过去,最好的办法就是剖析自己,对照
他人,对问题的错综复杂性进行对立比较的深刻思考,认清那些貌似合理、习以为常的
传统观念怎样沉淀在自己的内心,造成了我们拘谨而懦弱的人格。