下面我们谈谈人的自我约束力。中国人的离婚率和西方国家相比是较低的。这个事
实一方面说明中国人具有纯朴的道德观念,一方面也说明义务观念对中国人的约束力量。
有的夫妻感情已经破裂了,虽住在同一处所,伉俪之情早已烟消云散。但他们却依
然生活在一起,不离婚。是什么东西约束了他们呢?用他们自己的话说:“若不是为了
这个家,为了孩子们,我们早就……”又是义务观念在起作用。对孩子、家庭及社会的
义务感、责任心使他们能够承受住自己感情上的巨大痛苦。
由于长期习惯于强调人的伦理义务而贬低人的合理情欲。个人的合理需求和需要就
被看成是与社会伦理秩序水火不相容的东西,必须加以抑制。既要“存天理”,就必
“灭人欲”。长此以往,就形成了对个人情欲、需求进行有意识的自我约束的民族心理
和习惯。有人说:“中国人善于忍耐”。这个“忍耐”,大概也是自我约束力的一种表
现吧!
这种自我约束的消极发展便是封建的禁欲主义。《红楼梦》中的薛宝钗就是一个被
禁欲主义浸透了的少女。从她的谨言慎行到她毫无生气的“闺房”,乃至她服用的“冷
香丸”,都无不浸染着一种禁欲主义的素净色胗。禁欲主义带来的最大恶果便是虚伪,
所谓“表里不一”者和“口蜜腹剑”者也就由此而生。
自我约束的积极发展产生了一大批“公而忘私”、“克己奉公”的清官。他们奉守
“不以物喜,不以己悲”的古训,追求清廉的品格,力求报效国家。他们有些人虽然官
品不高,不能与帝王将相同垂青史,但他们把清白留予了人间。他们正气长存,他们才
是中华民族的精魂。
有人对中美两国的科学家、教师和工人的对“什么是最重要的激励”看法作了一次
调查,调查结果最后表明中国人比美国人更注重家庭的前途,也就是说更注重对家庭的
义务。
这是中国人不同于其他民族的独特的民族传统。
康德曾赞美人的责任感:“责任,你这庄严而伟大的名字!”中国人似乎是人类历
史上最有权力享受这个荣誉的民族了。义务观念经过几千年的历史发展过程,虽有其不
足之处,但其中的精华在今天仍有极大的现实意义。
前面讲过,现代化管理要进行大量的协调工作。在协调工作中,会遇到个人目标与
集体目标不一致的问题。而解决这个问题的办法之一就是进行积极的思想工作,以调整
个人目标,使之与集体目标相一致。而中国人对社会、家庭的义务感则为调动积极性的
工作提供了有利条件,可以使思想工作达到一定的效果。可以说这是难能可贵的。而适
宜的思想工作和精神鼓励反过来又可以激发义务观念的升华,使之成为人们行动的巨大
精神力量。这是资本主义国家的管理人员所望尘莫及的。
作为一个现代的管理者,要想充分调动下属的积极性,就必须掌握动力原理。一方
面要运用物质动力的杠杆,满足下属的基本心理需要;一方面要运用精神动力杠杆,增
强人们对国家、人民及本企业的责任感。这两方面结合得越好,下属的积极性也就越高。
调动人的积极性要将物质动力与精神动力相结合,这是因为人的需要是双方面的。
从人的需要中,我们可以看到人的需要是多方面的,既有物质方面的,又有精神方面的。
人区别于动物,就因为他有思维,有精神活动;而人也和动物一样,要生存,需要充足
的物质生活资料,所谓“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也”,这些都是人所需要的。