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| 创造使人类更添光彩 | |
| 双击自动滚屏 | 发布者：123 发布时间：2011/5/30 阅读：379次 |
事业、劳动、工作是获得幸福的源泉，但是，世界上的一切事物都是在不断发展的， 因此，事业要获得新的成就，人们要得到新的幸福，必须依靠人的创造精神。创造活动 是人类社会发展的福音，创造使人类更添光彩，使人生更具有价值，它是人类获得新的 幸福的永恒动力。 提到创造，有些人总是觉得神秘，似乎它只有极少数人才能办到。其实，创造有大 有小，内容和形式可以各不相同。 在当今，创造活动已经不仅是科学家、发明家的事，它已经深入到普通人的生活中， 很多人都可以进行创造性的活动，生活、工作的各个方面都可以迸发出创造的火花。人 们在事业上新的追求、新的理想、新的目标会不断产生，在为新的事业创造奋斗中，实 现了这些新的追求、理想、目标，就会产生新的幸福。创造是永无止境的，人类的幸福 是没有终点的，人的幸福的实现是一个不断发展、不断创造的过程。 所谓创造，无非是指首创前所未有的事物的意思，“创者，始造之也。”创造过程 的实质是建立某种新东西，而不是原来某种东西的再现。这就是说，创造性就是非重复 性，创造意味着发现、发明、革新，它标志着突破和前进。 创造性是人的自觉能动性的最高表现，是人的本质的体现。列宁说，人的意识不仅 反映客观世界，并且创造客观世界。在世上的一切生物中，只有人的活动是积极的、创 造性的活动，人作为社会活动的主体，是一种创造着历史的主体。 在世界上，除了人以外的各种生物（包括高级动物），都必须按照自然界给定的范 围规划它们的生活，只有人可以突破这种范围。人作为自然界的主人，为了不断满足自 身的需要，不仅按照万物直接的自然效用来加以利用自然，而且经常改变它的天赋形式， 创造出各种新的物品。人的这种能动的创造性，是一种伟大的力量。自从人类产生以来， 作为人的活动对象的自然世界发生了巨大变化，自然世界已经不再是亘古未变的洪荒世 界，而是作为主体的人世世代代创造的结果——“人化”的世界，它到处打下了人类意 志的烙印。这充分体现了人类创造力的巨大威力。在这个意义上说，在创造的王国里， 我们人类作为主体是不折不扣的国王。这正如英国著名哲学家罗素所说的：“是我们创 造了价值，是我们的欲望授与了价值。在这个王国里我们是国王，如果我们向自然界卑 躬屈膝，我们就降低了自己国王的身份。应该由我们来决定高尚的生活，而不是由自然 来决定”。人作为主体不仅创造了一个人化的自然和人类社会，而且创造了主体自身， 创造了人本身。正是依靠自己的创造活动，人把自己从动物界中分化出来，成为活动的 主体；也正是依靠自己的创造活动，使人离动物界越来越远，成为“万物之灵”。总之， 人作为主体的最根本的特性就是创造性，最重要的能力就是能动的创造能力。我们赞扬 伟大的科学家、政治家、艺术家等，是因为他们对造福人类作出了重要的创造性的贡献。 而事实上作为社会历史主体的人，无论是杰出的人物还是普通群众，都具有或大或小的 创造能力，为人类历史作出了或多或少的创造性贡献，都是“创造王国的国王”。 创造和幸福是什么关系？创造是力量、自由及幸福的源泉。英国著名哲学家罗素把 创造看作是“快乐的生活”，是“一种根本的快乐”。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为， 创造是生活的最大乐趣，幸福寓宁创造之中，他在《给儿子的信》中写道：“什么是生 活的最大乐趣？我认为，这种乐趣寓于与艺术相似的创造性劳动之中，寓于高超的技艺 之中。如果一个人热爱自己所从事的劳动，他一定会竭尽全力使其劳动过程和劳动成果 充满美好的东西，生活的伟大、幸福就寓于这种劳动之中。”这些论述深刻地揭示了创 造和幸福的内在联系，说明创造是获得新的幸福的源泉。 为什么说创造是人类获得新的幸福的源泉和动力？我们知道，幸福是人们在进行物 质生产和精神生产的实践中，由于感受和理解到所追求的目标的实现而得到的精神上的 满足。然而怎样才能满足人们物质生活和精神生活的需要”要靠劳动、靠工作，为事业 奋斗。而人们需要的内容是不断发展的，需要的层次是不断提高的，旧的需要满足了， 又会产生新的需要；低层次的需要满足了，又会产生高层次的需要。 要满足人们不断提高的需要，实现人们对幸福的新的追求，就要靠创造，创造新的 物质财富和精神财富。所以，要深入理解创造和幸福的关系，就必须探讨研究人的需要 问题。 |
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