人处于顺境中,并不意味着不须努力就能成就一切。在顺境中相对来说人们会较少
遇到障碍,较容易取得成功,但千万不能因此便否认潜藏的逆境、暗礁,有时,顺境也
会因各种原因而中断。所以,在顺境中必须作好随时应付逆境的准备。只有保持清醒的
头脑,端正态度,有崇高的追求,才能使幸福更长久。
顺境为人们发挥才智和能力创造了良好的条件,但这种条件本身只是为人们实现幸
福提供了可能性,至于能否把这种可能性变为现实,那就要看人们的努力和奋斗程度了。
因此,人们在顺境中更应该抓住机遇,奋勇前进,获得幸福,而决不能让顺境和机遇从
自己身边白白遛掉,浪费青春,浪费年华。
贝弗里奇说:“人们最好的工作往往是在处于逆境情况下做出的。思想上的压力,
甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。”人们可以把逆境当成动力,激励自己
顽强地奋起,去争取幸福。
历史上许多伟大人物都是在逆境中顽强工作并作出成就的。卓越人的一大优点就是,
在不利与艰难的遭遇里百折不挠。比如我国的古典文学名著《红楼梦》就是曹雪芹在身
处逆境的情况下写成的。他在亲自经历了“赫赫扬扬”达百年之久的官僚贵族家庭急剧
败落的变化之后,看到了封建统治阶级的盛衰轮替以及无可挽救的命运,深感自己生不
逢时,怀才不遇,决心写出一部前无古人的传世小说。但身陷逆境的曹雪芹遇到的是今
天我们难以想象的困难。在封建社会,读书人的唯一“正路”是读经书、考科举,写小
说被认为是“不肖”、“不才”的行径。当时又是清朝文字狱盛行的时期,在写作中稍
有不慎,就会触怒统治阶级,轻则充军流放,重则满门抄斩,甚至株连九族。那时候除
缺吃少穿等物质生活上的困苦之外,特别受不了的是精神上的折磨。上层统治者和文人
学士,又习惯于从小说中捕风捉影,猜度其中“影射”什么,揭了哪家阴私。而曹雪芹
写的恰恰是一部“怨世骂时”的书,遭到了族人的不满和统治者的猜忌。除了二三好友
支持他外,世人都认为他是“傻子”、“疯子”。统治者甚至用拆毁他的房屋,令他几
度搬迁来阻止他的写作活动。面临这样的逆境,曹雪芹没有消沉退却,而只从中吸取动
力,更加努力地进行写作。曹雪芹正是把逆境当成动力,才没有被饥饿吓倒,也没有因
缺钱买纸而停笔,更没有因穷困潦倒、备受欺凌而草率写作。他把全部心血都倾注到
《红楼梦》的写作上,逆境中“披阅二载,增删五次”,终于写出了令世人称颂不已的
《红楼梦》。
曹雪芹生前尽管没有得到更多的物质享受,但他却从《红楼梦》的创作中得到了无
限的满足和幸福。他死后,人们更是给予了他应有的荣誉。
被誉为“天空立法者”的德国杰出天文学家开普勒,同样是把逆境当成动力,发愤
努力,才取得了杰出成就的。开普勒是哥白尼日心学说的忠实信徒,他沉湎于天文学方
面的研究之中,并且写出一本题为《宇宙的奥秘》的书,但在那个宗教迷信盛行、科学
是卑女的年代,他遭到了天主教的辱骂、威吓和迫害,几乎陷于孤立无援的境地。尽管
丹麦天文学家策谷·布拉赫去世了。这对处于逆境的开普勒来说,不论是在精神上或在
生活上都是沉重的打击。在贫困、饥饿、疾病缠绕折磨开普勒的同时,宗教裁判所也攻
击这个哥白尼的信徒,把他的著作视为“异端邪说”,列为禁书,予以销毁,甚至威胁
要处死这个异教徒。
身陷逆境的开普勒并没有因贫困、疾病、教会的迫害以及其他的不幸而倒下,他把
逆境当成一种动力,在科学事业的天地里勇敢地拼搏,终于发现了行星运动的三大定律,
为后人作出了不朽的贡献。
我们生活在改革开放的社会主义时代,虽然不会遇到曹雪芹、开普勒这样的巨大不
幸,但也会遭遇逆境。重要的是我们不能被逆境所困扰,而要勇敢地把逆境当作动力,
磨练自己的意志,并在逆境中开拓自己的未来,增加自己的见识和智慧,增强处理问题
的能力。这样,人们就不会在逆境中消沉,而会在逆境中奋进,并获取来之不易的成功。
我国的伟大领袖毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,在社
会主义事业中,要想不经过艰难曲折,不付出极大的努力,总是一帆风顺地得到成功,
这种想法,只是空想,。俄国19世纪的伟大思想家车尔尼雪夫斯基认为,历史的道路不
是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时
横渡沼泽,有时越过丛林。历史的发展告诉人们,革命事业的胜利不可能一帆风顺,一
切顺利,会遇到各种困难和挫折,必须通过克服,战胜挫折来争取成功。同样,在人生
的征途中,在幸福之路的行程中,经营者在创业的道路上,也会遇到各种形式的困难和
挫折,必须战胜挫折,才能赢得胜利,获得幸福。
人们由于主观的原因和客观条件等因素,会在追求幸福的路途上遭遇各种挫折,也
就是说,造成挫折的原因是多方面的,既有主观思维方法、知识结构、所受的教育等方
面的原因,又有客观环境条件方面的原因。我们对此必须有充分的认识。认真地分析和
对待它,并从而战胜它,这是获得幸福的重要保证。